笔者前段时间走访了几户农村涉邪教家庭，发现了他们加入邪教以及脱离邪教的一些共性，这也带给笔者一些思考，希望能对基层反邪工作有所帮助。

从加入邪教的原因上来看，这些人大部分是留守农村的中老年妇女，自己没有收入来源，家庭经济困顿，如果再遭遇诸如离婚、疾病等重大变故，大都会在求神拜佛里寻求精神安慰。这时候邪教分子往往趁虚而入，利用邻居、亲戚关系打着宗教的旗号接近、拉拢她们，而她们本身文化程度低，辨识力低下，很少有人能抵御邪教的侵蚀，陷入邪教泥潭后，往往会给本人和家庭带来新的灾难。

好在这几位涉邪教人员现在均已走出了邪教的阴影，家庭生活、生产也步入了正轨。经过调查了解笔者认为，在帮助她们成功脱邪的过程中，以下做法值得借鉴：

一、反邪教工作人员动态排查，及时跟进

这项工作有点类似于派出所片警的工作，就是说要不时到村组走走，了解一下各家各户的基本情况：比如家里有什么变故、事主情绪心态有没有变化、最近都来往了些什么人、言行有没有不同往常的地方等等。如果发现某人有加入邪教的苗头，就一定要及时介入、跟进引导，防患于未然。因为如果我们不这么做，就会给邪教以可乘之机，给以后的工作增加难度。比如笔者走访的一位涉邪教人员张爱利（化名），女儿患了精神病，家里无钱治疗，这时，“全能神”人员粉墨登场，送给她“全能神”的碟片，让她跟着学“念经”；又给她的女儿“作法”，说是不去医院就可以治病。这位痛苦又愚昧的母亲没有任何考虑就被邪教俘虏。幸亏村镇干部及时了解情况，一对一进行帮扶，多次教育疏导，才把她拉出“全能神”的泥沼，避免造成更大的悲剧。

二、要帮助涉邪教人员辨识邪教，认清利害

帮扶人员进村入户、介入涉邪教人员后要做的第一项工作，就是让涉邪教人员真正明白啥叫邪教、邪教的本质是什么、加入邪教后会导致什么后果。农村最底层的涉邪教人员，基本都是朴实善良的农民，没有坑蒙拐骗的主观恶意，初期入邪教者大都不明白此教与彼教的区别，以为是“神”都能替人消灾、给人赐福。所以加入邪教不久、受邪教影响还不太深的涉邪教人员很容易接受帮扶。可以给他们讲讲宗教知识，让他们明白宗教与邪教的区别；讲讲国内外一些邪教害人的典型案例，尤其是和他们类似的涉邪教人员的案例，帮助他们深刻认识邪教反社会反人类的本质；以涉邪教人员自身工作、生活实际为例，具体分析加入邪教的危害以及未来可能带来的更大伤害；也可宣讲我国有关处置邪教的法律法规，对他们进行法制教育。上文提到的涉邪教人员张爱利，就是在和帮扶人员的数次谈话中了解到这些，很快和邪教划清了界限。

三、对涉邪较深人员进行心理辅导，生活帮扶

如果加入邪教时间较长，甚至被邪教洗过脑，那么谈话疏导可能只是隔靴搔痒，起不到太大作用，这时候就需要有专业的心理辅导机构介入，教会他们正确面对自身困难；需要社会各界伸出援手，解决他们的实际问题，让涉邪教人员切实感受到亲人的关心、政府的关怀和社会的温暖，在爱的感召下挣脱邪教束缚。比如笔者走访的另一位涉邪教人员王会巧（化名），在儿子意外死亡后，“全能神”就打着天主教的旗号靠近了她，因为她自小信奉天主教，所以她的一些聚会、礼拜活动没有引起家人的足够重视，直到她走村窜户发放“全能神”宣传品、拒领政府翻修危房扶贫专项资金，一心一意等着“全能神”所说的世界末日到来升天时，大家才知道她中邪已深。村镇随即展开工作：专业心理医生为她做心理疏导、村上多次协调她和养子的关系、多方协助她家盖了新房，又为她和老伴办理了慢性病医疗补助，多措并举，成功帮助她脱邪。

四、让涉邪教人员有活可干，回归社会

现在农村有很多家庭都是男人外出打工挣钱，女人在家照顾老人小孩，大多数无业的中年妇女在孩子上学以后闲余时间较多，精神比较空虚，容易让邪教趁虚而入。所以对于比较年轻的涉邪教人员，应该考虑怎么让她们有事可做、有钱可挣、有正常的圈子可以交往，这是让她们脱离邪教、回归社会的快捷方法。再以张爱利为例，她就属于这种情况。后来她参加了县上组织的劳动就业培训，取得了“家政人员执业上岗证”，在县城找了一份工作，成天忙着上班挣钱，现在谁想叫她去拜神她都不去，没闲工夫了。

帮扶农村涉邪教人员脱离邪教是一项长期而艰巨的任务，以上几点环环相扣、相辅相成。相信我们基层的反邪工作者、志愿者不但有仁慈的爱心、坚韧的耐心，还会摸索总结出更多更好的工作方法，为“天下无邪”的共同目标而努力！